بهجت عبد الواحد الشيخلي
454
اعراب القرآن الكريم
[ سورة الصافات ( 37 ) : آية 161 ] فَإِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ ( 161 ) فَإِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ : الفاء استئنافية . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » والميم علامة جمع الذكور . الواو عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على اسم « إن » . تعبدون : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : وما تعبدونهم أو تكون « ما » مصدرية فتكون جملة « تعبدون » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب معطوفا على اسم « إن » التقدير : فإنكم ومعبوديكم وخبر « إن » هو الجملة الاسمية في الآية الكريمة التالية بمعنى : فإنكم ومعبوديكم لستم أنتم وهم جميعا بفاتنين على الله . ويجوز أن تكون « وَما تَعْبُدُونَ » قد سدت مسد خبر « إن » إذا عدت الواو في « وَما تَعْبُدُونَ » بمعنى « مع » مثل قولنا : كل رجل وضيعته . على معنى فإنكم مع ما تعبدون أي فإنكم مع آلهتكم بتأويل فإنكم قرناؤهم وأصحابهم لا تبرحون تعبدونها . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 162 ] ما أَنْتُمْ عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ ( 162 ) ما أَنْتُمْ : نافية بمنزلة « ليس » عند أهل الحجاز « ما . . الحجازية » ونافية لا عمل لها عند بني تميم . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع اسم « ما » على اللغة الأولى ومبتدأ على اللغة الثانية بمعنى ما أنتم أيها الكفرة . عَلَيْهِ بِفاتِنِينَ : جار ومجرور متعلق بفاتنين . . على تأويل فعله . الباء حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . فاتنين : اسم مجرور لفظا وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . منصوب محلا على أنه خبر « ما » على اللغة الأولى أو مرفوع محلا على